Text
Philosophy in Colonial India
Isu kolonialisme dan munculnya identitas baru dalam masyarakat tradisional India telah menarik perhatian kritis para sarjana dari berbagai bidang penyelidikan seperti sejarah, sosiologi, politik, serta studi agama dan subaltern. Namun, sampai batas tertentu, kemunculan filsafat India 'modern' - kadang-kadang dicirikan sebagai " filsafat India Anglophone — - menempatkannya dalam konteks sejarah tertentu, berbeda dengan apa yang disebut filsafat India tradisional di bawah rubrik darsana-sastra atau adhyatma-vidya tetap menjadi bidang penyelidikan kritis yang belum dijelajahi. Antologi ini bermaksud untuk mengisi kekosongan, setidaknya sampai batas tertentu, dengan membahas hubungan rumit antara sejarah, kebebasan, dan pemikiran di bawah bayang-bayang kolonialisme dengan memusatkan perhatian pada tulisan-tulisan filsuf India modern selama masa kolonial, khususnya dari akhir abad ke-19 hingga pertengahan abad ke-20. Ini mengkaji kemunculan dan peran konsekuen yang dimainkan filsafat akademis dalam perkembangan filsafat lintas budaya dan kesadaran kosmopolitan di India kolonial. Beberapa esai yang termasuk dalam antologi ini meninjau kembali filsuf akademis India modern generasi pertama seperti Brajendra Nath Seal (1864-1938), Hiralal Haldar (1865-1942), Krishna Chandra Bhattacharyya (1875-1949), Ghanshamdas Ratanmal Malkani (1892-1977), Rasvihary Das (1894-1973), dan Ghanshyam Nevandram Mathrani (1914-1994) serta yang disebut filsuf non-akademis seperti Bankimchandra Chattopadhyaya (1838-1894), Rabindranath Tagore (1861-1941), dan Shankar Ramachandra Rajwade (1879-1952) dengan membaca langsung beberapa tulisan mereka.
No copy data
No other version available