Text
Social Empiricism
Selama empat puluh tahun terakhir, dua klaim telah menjadi inti dari perselisihan tentang perubahan ilmiah: bahwa ilmuwan bernalar secara rasional dan bahwa sains bersifat progresif. Selama sebagian besar waktu ini, diskusi terpolarisasi antara filsuf, yang membela gagasan Pencerahan tradisional tentang rasionalitas dan kemajuan, dan sosiolog, yang menganut relativisme dan konstruktivisme. Baru-baru ini, ide-ide baru yang kreatif yang melampaui posisi yang terpolarisasi telah datang dari sejarah sains, kritik feminis terhadap sains, psikologi sains, dan antropologi sains. Mengatasi argumen tradisional serta membangun ide-ide baru ini, Miriam Solomon membangun epistemologi sains yang baru. Setelah diskusi tentang sifat keberhasilan empiris dan hubungannya dengan kebenaran, Solomon menawarkan penjelasan sosial baru tentang rasionalitas ilmiah. Dia menunjukkan bahwa pengejaran keberhasilan dan kebenaran empiris dapat konsisten dengan perbedaan pendapat dan konsensus, dan bahwa perbedaan antara perbedaan pendapat dan konsensus memiliki sedikit signifikansi epistemik. Dalam membangun epistemologi sosial sains ini, ia menunjukkan bahwa komunitas ilmiah bukan sekadar tempat pengetahuan ahli yang terdistribusi dan sumber daya untuk kritik, tetapi juga tempat pengambilan keputusan yang terdistribusi. Secara keseluruhan, ia mengilustrasikan ide-idenya dengan studi kasus dari ilmu fisika dan ilmu hayati akhir abad kesembilan belas dan kedua puluh. Mengganti fokus tradisional pada metode dan heuristik yang harus diterapkan oleh ilmuwan individu, Solomon menekankan pendanaan, administrasi, dan kebijakan sains. Salah satu tujuannya adalah untuk memiliki pengaruh positif pada pengambilan keputusan ilmiah melalui rekomendasi sosial yang praktis.
No copy data
No other version available