Text
The rediscovery of the mind
Dalam karya barunya yang hebat ini, John Searle meluncurkan serangan hebat terhadap ortodoksi terkini dalam filsafat pikiran. Lebih dari apa pun, menurutnya, pengabaian kesadaranlah yang mengakibatkan begitu banyak kemandulan dan kemandulan dalam psikologi, filsafat pikiran, dan ilmu kognitif: tidak ada studi tentang pikiran yang mengabaikan kesadaran. Apa yang terjadi di otak adalah proses neurofisiologis dan kesadaran dan tidak lebih—tidak ada aturan yang diikuti, tidak ada pemrosesan informasi mental atau model mental, tidak ada bahasa pikiran, dan tidak ada tata bahasa universal. Peristiwa mental itu sendiri merupakan ciri otak, "seperti likuiditas adalah ciri air." Dimulai dengan diskusi yang bersemangat tentang apa yang salah dengan filsafat pikiran, Searle mengkarakterisasi dan membantah tradisi filosofis materialisme. Namun, ia tidak menganut dualisme. Semua "isme" ini keliru, tegasnya. Begitu Anda mulai menghitung jenis zat, Anda berada di jalur yang salah, baik Anda berhenti pada satu atau dua. Dalam empat bab yang menjadi inti argumennya, Searle menguraikan teori kesadaran dan hubungannya dengan pandangan dunia ilmiah kita secara keseluruhan dan dengan fenomena mental bawah sadar. Ia menyimpulkan dengan kritik terhadap ilmu kognitif dan usulan untuk pendekatan dalam mempelajari pikiran yang menekankan sentralitas kesadaran pada setiap penjelasan tentang fungsi mental. Dengan gaya khasnya yang langsung, diselingi dengan contoh-contoh yang meyakinkan, Searle mengidentifikasi terminologi bidang tersebut sebagai sumber utama kebenaran. Ia mengamati bahwa adalah suatu kesalahan untuk menganggap bahwa ontologi mental bersifat objektif dan menganggap bahwa metodologi ilmu pikiran harus hanya memperhatikan perilaku yang dapat diamati secara objektif; bahwa juga merupakan suatu kesalahan untuk menganggap bahwa kita mengetahui keberadaan fenomena mental pada orang lain hanya dengan mengamati perilaku mereka; bahwa perilaku atau hubungan kausal dengan perilaku tidak penting bagi keberadaan fenomena mental; dan bahwa tidak konsisten dengan apa yang kita ketahui tentang alam semesta dan tempat kita di dalamnya untuk menganggap bahwa segala sesuatu dapat diketahui oleh kita.
No copy data
No other version available